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  预测题1:关于“积极废人”

  自“佛系”“隐形贫困人口”后,最近有个新名词“积极废人”在网上火起来了。据了解,它最早出自微信公众号“一条”的一篇文章,文章的标题为“那么爱立flag,你一定是积极废人吧!”,这篇文章引起了网友的热议,对此有共鸣的年轻人并不少。

  题目:有人说,当前,有部分青年人是所谓的“积极废人”,喜欢给自己定目标、却永远做不到的年轻人。他们看起来很积极乐观,但骨子里却缺乏行动力,一旦实现不了梦想,就唉声叹气,懈怠。你怎么看?

  育仕教育参考答案:

  生活中确实存在“积极废人”现象,对这一观点,我认为在一定程度上应辩证的看待。

  从积极的角度看,在人生的不同阶段都会有不同的目标,这是好的。从一般规律看,在孩童时代,我们会在家长老师的引导下,确定长大了我们要成为什么,例如,警察、医生甚至科学家。在大学时期,可能会根据所学专业,社会需求,确定自己未来的职业方向,明确发展目标。在中年阶段,可能因为经济条件的不同,或者把努力提高收入,以利于赡养老人、抚育子女作为阶段性目标,或者把创造就业岗位、回馈社会作为一种追求。在老年阶段,或者怡养天年,或者发挥余热。但无论如何,阶段性的目标,都会催人奋进,让人向前,其积极作用是不言而喻的。

  同时,生活的态度也会决定人生的高度,积极乐观应是人生不可缺少态度。因为人生绝不会一帆风顺,事事顺心,总会有沟沟坎坎,如果不能有一种积极的心态,不能乐观豁达,就会自怨自艾,甚至怨天尤人。那只能带给社会更多的负能量,只会消磨自身的斗志。

  当然,这种积极废人身上有些表现不可取的。梦想的实现终会有一个过程,这个过程不应该只是鲜花和掌声,确立梦想的同时,不可异想天开,让冲动遮蔽本就存在的荆棘和坎坷

  生活里遇到困难很正常,所有的成功者不仅相信风雨之后必有彩虹,而且为了看到彩虹,坚持不懈地努力。那种遇到难题就绕着走、喜欢喊口号却没有执行力的人,无法成为强者,也就没法从“废人”变成“能人”。

  我当下和今后相当长的时期内的基本目标,首先是要成为一个合格的公务人员,并在此基础上努力成长为一个优秀的公务人员,最终,能在实现自身价值的同时,为公务员队伍贡献自己的微博之力。

  为此,我觉得,我要积极,但不能要抱怨,要努力,但不要自弃。为实现这一目标,我会坚持从以下以个方向做起。第一,确立阶段性目标要合理,要符合实际,不好高骛远;第二,要分析前进道路上存在的阻碍和问题,要确立问题意识,既不放大,也不回避;第三,要增强解决问题的能力,这个需要通过不断加强“五个”学习来完成,向书本学,增强理论素养;向领导学,确保政治正确;向同事学,努力提高解决实际问题的本领;向群众学,牢牢把握服务的方向和服务质量;向实践学,用实践检验自己。第四,要树立长期努力的思想,任何事都不会一蹴而就的,我会切忌急功近利思想,一步一个脚印的走好人生路。

  总之,对于积极废人现象我觉得应客观看待,从这类现象中找到有利于自身发展的要素,努力发扬之。找到人生成长之大忌,规避之。回答完毕。

  作答思路:表态:辩证看,关键词法:目标、积极乐观,懈怠。结合自身表态,总结提升。

  预测题2:关于老人离不开手机

  近日,有媒体报道,有相当数量的老人听戏、下棋、刷微博、聊微信、视频聊天……眼睛每天12个小时“拴”在手机上。半年下来,武汉72岁的王老先生头晕眼花得厉害。医生检查后告诉他,头晕眼花是玩手机时间太长惹的祸。请问,你如何看待老年人“手机依赖症”?

  分析:社会现象类。主体:老人,手机及游戏运营商,子女,老年伙伴,政府,媒体,社区等。

  作答思路:从现象本身入手,找出原因,给出对策,总结提升。利用主体分析法,关键词法,就可以解决问题。

  参考答案:

  从宏观入手:目前,中国已进入老龄化社会,老年群体的身心健康问题逐步进入人们的视野,引发社会和媒体的广泛关注,人们都期望他们能老有所为,老有所乐。

  正面:老年人通过手机去听戏,可以满足他们的文化需求,去下棋,不但可以满足爱好,更可以以棋会友,去刷微博,可以随时掌握社会时事热点,退休在家不与社会脱节,聊微信、视频聊天可以通过足不出户延续友情,互至关心,回忆往昔,展望今朝,让老年人的生活更加的丰富多彩,从这一角度来说,手机为老人的生活增添了色彩,丰富了晚年生活,应值得提倡。(关键词法)

  但如果老人每天12个小时都拴在手机上,很显然对身体健康是无益的,危害是巨大的。武汉72岁高龄王先生头晕眼花的症状就和长期玩手机有关。

  那么,如何让老人从离不开手机的现状中走出来,就需要认真剖析原因。大体看来,无非有以下几个原因:第一,手机的各种客户端确实满足了老人的需求,而且方便快捷,不受时间、空间限制,因此而产生依赖心理;第二,个别老人身体状况不好,不适宜参加户外活动,因此会过度依赖手机;第三,老人尤其是空穴老人,精神需求得不到满足,常回家看看在孝文化淡漠、子女生活压力山大的大背景下,难以实现,手机就成了老人排遣寂寞的最佳方式;第四,社区组织的适合老年人身心特点的集体文体活动还存在雷声大雨点小的问题;第五,书香社会建设在有些地区落实不到位,缺少相应的文化场馆和活动场所,老人无处可去可能也是原因之一,第六,媒体尤其是公益广告做的不够,润物无声的宣传引导不够。

  找准了症结,就应该对症下药。第一,各级政府要在城市规划时,就考虑到社会发展现状,要全面落实中央提出的书香社会建设的要求,合理筹建新场馆,修葺完善老场馆,既或资金不足,也应努力推进购买社会公共服务的进程,努力通过少花钱、多办事甚至不花钱也要办事,努力为老年人的幸福生活提供基础设施。第二,各社区应根据本社区实际情况,多深入到居民中去,看看老年人需要什么,多组织一些丰富多彩的适合老年人的活动,例如棋类比赛等等;第三,我认为,为人子女者,无论工作多忙,压力多大,都不应该成为冷落老人的借口,哪怕远在他乡,也应该多打打电话,多和老人沟通,让亲情围绕老人,让老人穴空心不空;第四,所有媒体要主动承担社会责任,少一点营利性的广告,多一些公益性的温馨宣传,随时给老人提个醒,让老人能自觉不自觉放下手机,呼吸一下窗外的新鲜空气;第五,手机软件运营商,也应通过科技手段,提醒老人不宜长久盯着手机,有必要时,甚至可以通过后台操作,强制老人的目光被迫的离开手机,用爱打动老人。第六,老年人自己也要有正确的认知,要时刻认识到身体健康的重要性,确保娱乐有度娱乐为健康服务。

  总之,老年人的身心健康关系到千家万户,他们的今天就是我们的明天,年轻人也要尽可能多与老人聊一聊,不要被手机所控制,这样,才能够全社会形成合力,让老人合理分配手机游戏时间,让他们有一个愉快的健康的晚年生活。

  预测题3:报废车辆通过黑市“复活”问题。

  2018年我国报废汽车数量预计907万辆。如此多的报废汽车都流向了哪里?记者调查发现,流入正规拆解企业的报废汽车不到30%,一些报废汽车经无从业资质的“黄牛”之手流入黑市,改头换面后重新上路行驶。对于报废车辆通过黑市“复活”问题,你怎么看?

  参考答案:

  我国每年有数百万辆的报废汽车,2018年报废汽车数量更是预计将达到907万辆,汽车报废量逐年递增,但大量的报废汽车并没有流入正规拆解企业,只有不到30%的报废汽车流入正规拆解企业,也就是说大多数的报废汽车都可能流入黑市。这也就造成一边是正规企业“吃不饱”,一边是黑市生意异常红火。

  造成这种怪象的原因,主要在于黑市给的回收价格相比正规企业的高很多。如一辆报废小汽车,通过正规渠道,车主往往仅能得到200元至300元补贴,比如在广州就是按吨计算,小汽车280元/吨。而黑市给车主的就高多了,如仅小汽车发动机的回收价格就在500元以上,成色较好、品质较高的发动机甚至可以卖五六万元。另外,正规企业的数量也比较少,比如国家规定城市汽车保有量达到50万辆,才可设一家有资质的报废汽车拆解企业,一些偏远地区、乡村的报废汽车开了很远换几百块钱,可能连油费都不够。

  报废车辆车况差,安全性能低,很容易引发交通事故。有这么多报废车辆流入黑市,经过改头换面后又重新上路,这给司乘人员及他人生命安全带来了很大威胁,这是严重的道路交通安全隐患。一辆辆重新上路的报废车辆就如同一个个“马路杀手”,如同投向社会的一颗颗定时炸弹。

  不能让这种乱象继续下去,要让报废汽车能够回归正规拆解正途。对此,要疏堵结合。一方面要加大对黑市的打击力度,对于违规车主、不法企业,要能依法予以惩罚,相关部门要加强对报废车辆的追踪调查,确保报废车辆能够进入正规渠道回收,也要加大对上路报废车辆的查处力度,让更多报废车辆上路必被查,从而确保道路交通安全,排除这些“定时炸弹”。

  另一方面,让车主享受到更多实惠,鼓励与激励他们将报废车辆送去正规拆解企业回收,这就要取消按吨计价、一称了之,要由市场自主协商定价,还要尽快取消报废汽车回收拆解企业总量控制的要求,实行先证后照的制度。也要允许拆解回收用件经鉴定后进入市场流通,开展绿色汽车消费,而不能让报废车辆一拆了之。通过多措并举、疏堵结合,让报废车辆回归正规拆解正途,而不能再让它们通过黑市“复活”,成为道路交通安全、公共安全的破坏者。

  预测题4:请以劳动最幸福劳动最光荣为主旨发表一段演讲。

  参考答案:

  各位考官,我演讲的主题是劳动开创未来,奋斗成就梦想。

  今年“五一”国际劳动节虽然已经过去,但在这个属于劳动者的节日里,那些受奖的先进集体,优秀个人永远看得我们真诚地为其点赞、因其喝彩。

  一分耕耘,一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。新时代中国日新月异,各项事业蓬勃兴旺,这是广大劳动者勤勤恳恳干出来的。时代在变,但奋斗底色不变。从老一代劳模王进喜、时传祥,到新一代敬业奉献模范罗阳、时代楷模黄大年,还有新近评选出的刘云清、王中美等全国五一劳动奖章获得者,正是一代代劳动者接续奋斗,铸就了中国大踏步赶上世界潮流的发展奇迹,实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,开创了中国特色社会主义蓬勃发展的新时代。

  新时代是奋斗者的时代。站在新的历史方位和历史起点,迈向决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的新征程,我们拥有千载难逢的历史机遇,也面临前所未有的巨大挑战。无论是迈向高质量发展的时代进程,还是实现过上美好生活的人生梦想,都离不开劳动和奋斗。三百六十行,行行出状元。各行各业的劳动模范,用爱岗敬业、甘于奉献、精益求精的劳模精神、劳动精神、工匠精神,践行了社会主义核心价值观的本质要求,诠释了劳动创造的丰富内涵,激发出砥砺奋进的精神力量。一勤天下无难事。弘扬劳模精神,激发实干动力,我们实现美好愿望、成就伟大梦想的力量就能更加澎湃。

  幸福都是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福。置身伟大的新时代,各项事业的快速发展为广大劳动者搭建起施展才干的梦想舞台,亿万努力打拼的劳动者汇聚起圆梦今朝的时代洪流。奋斗,是持续努力的接力前行,是无私无畏的奉献付出,是点亮人生的幸福烛光。“人生在勤,不索何获?”只要把个人梦融入国家梦、民族梦,勇于追梦、勤于圆梦,汗水的浇灌必将让梦想之花精彩绽放,让每一位劳动者都有人生出彩的机会,与祖国和时代一起成长进步。

  中国特色社会主义事业大厦是一砖一瓦建起来的,人民的幸福是一点一滴创造出来的。新时代是劳动者建功立业、奋斗者大有可为的时代。让我们在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,立足岗位、脚踏实地、真抓实干,以辛勤劳动成就伟大梦想、创造幸福明天。

  预测题5:工人“后继无人”问题。

  题目:工人强则制造业强,制造业强则国强!数据显示,我国目前总就业人口为7.76亿人,其中技术工人有1.65亿,约占21%,而其中高技能人才4700万人,仅占就业人口的6%。你如何看待工人“后继无人”问题?

  参考答案1:

  要实现“中国制造2025”,离不开一大批充分发挥工匠精神的制造业工人,离不开越来越多的大国工匠们。然而,现实却如此无情,在不少工业企业,普通工人境遇不佳,收入低、待遇低、尊荣感低、存在感低。正因为这“四低”的存在,让更多的年轻人不愿意从事工人这一行业,导致工业企业跳槽离职现象和技术传承断层现象严重。

  在当前的社会语境中,在企业从事一线劳动工作,要么就是重复着简单的流水线作业,要么就是整天在高温、高尘环境工作,而这样的工作环境,对于很多人来讲,是不太体面的。过去,工人这一职业拥有很强的职业荣誉感,因为社会分工不太细化,大家选择不多,而工人成为了具有很强保障,又有很多福利的工种。随着国企改革,以及现代企业制度的建立,大部分私营企业都是以生存和营利为第一目的,在愈加激烈的社会竞争中,工人的工作环境,以及福利待遇显得太过寒酸。

  与之相对应的是,越来越多的行业从新业态中衍生出来,随着社会分工的细化,以及移动互联网的普遍使用,更多的人可以在社会上找到工作环境更好,拥有更高激励机制的工作。同时,社会上关于成功的标准也显得如此简单,那就是有车有房有钱,在很大层面,金钱成为了成功的重要衡量标准,而当大家都往“钱”看的时候,似乎工人这个职业就“弱爆”了。

  在过去,还有老一辈工人在坚守岗位,他们数十年如一日待在一个企业,待在一个岗位,兢兢业业地工作,感受到了社会所带给他们的荣光。同时,还有一大批肯吃苦、愿意吃苦的进城务工人员,成为了生产一线的重要力量。然而,当前,越来越多年轻人更愿意选择走捷径,更愿意去工作环境更好,拥有更多赚钱机会的行业中拼搏,可以说,工人已经被很多人排除在择业范围之外了。

  工人“后继无人”绝非社会之幸。对于社会运行而言,之所以能够取得长足进步,是因为制造业实实在在地创造财富;对于群体而言,我们的生活之所以如此便捷,我们的生活品质之所以能够提高,是因为制造业为我们提供了更好的生活产品。当前,国家和社会都应该重视工人“后继无人”这一问题,从行业“痛点”入手,增强产业工人的吸引力,方能保障“中国制造2025”的如期实现。

  参考答案2:

  第一自然段:谈制造业是未来经济繁荣发展的关键:与制造业比有四大优势,一是就业岗位组合多,二是能掌握关键决窍;三是避免威胁;四是无适应性问题出口能力更强。

  第二自然段:分析原因:一是过去的三低一高的发展模式;二是职业教育重视程度不够;三是社会的歧视;四是上升渠道窄;五是工作环境差;六是工资待遇不高;

  第四自然段给对策:安身立命:提高待遇,增加收入

  第五自然段给对策:有尊严:社会认同等。

  第六段:仰望星空:实现职业理想。

  4月25日,广西来宾市政和小学发布一则学校揭牌仪式的通知,其中规定:属马年与属狗年出生的师生不宜参加。一学生家长称,当地有这样的风俗迷信。26日,当地教育局认为该校校长方新由违反政治纪律,搞迷信活动,给予其停职检查处理。(4月27日澎湃新闻)

  学校通知没说“属马年与属狗年出生的师生不宜参加”的理由,这留下一个谜语:是学校看了老黄历?还是请算命先生算过?还是其他什么原因,不得而知。我想,要将此作为一个彻头彻尾的反面教材,那就干脆容方校长把他的“风俗经”念完。

  还有,被拒的“属马属狗的师生”怎么想?为什么没有一个人站出来说“不”?学生家长有没有反对?学校更名仪式,属于重大群体活动,一个毫无根据的理由就可以把人挡在门外,那以后遇到学校运动会等重大活动,是不是也可以不让部门属相的师生参加?果如此,那又成何体统?

  也好,通知“效应”有了,在一片喧嚣的舆论声中,老校名退出历史舞台,新校命名闪亮登场。一夜之间,学校名扬天下了。而在此前很多人根本就不知道广西有一所“来宾市政和小学”,更不知道学校还有这么一位迷信到家的方校长。

  当然,学校是教书育人的地方,是传播科学知识的场所,容不得任何个人和组织搞封建迷信活动。当地教育局认为此举“引起了意识形态的不良反映”方新由违反政治纪律,搞迷信活动,“造成严重的负面社会影响”。这是恰当的,停职检查,很及时,值得肯定。

  不过,这不该是最后的处理结果。问题出在学校,或者说出在一个校长的身上,但它折射出来的问题却值得更大范围的反思。

  学校公然地搞迷信活动,是病态官场的一个投影。这些年各级抓贪官,没少抓出“迷信官”,他们把风水观念、鬼神之说运用到工作中,几近出神入化。

  铁道部原部长刘志军信风水,一些项目开工竣工,都会请“大师”选择黄道吉日。四川省委原副书记李春城,曾将家里老人坟墓迁往成都都江堰,聘请风水先生做道场改风水,有企业为此花费千万元;成都一个重大投资项目接连发生突发事件后,李春城安排道士为企业“作法驱邪”。

  与之相比,方校长不让属马属狗师生参加揭牌仪式,实在是小巫见大巫了。这说明,风水观念、鬼神之说,仍挤占某些官员的“三观”空间,不时左右其言行。而以此“官念”,若是从政,必会“为官一任,祸害一方”;若是从教而尤其是当了一校之长,往小里说,误人子弟;往大里说,会误国误民。

  遇事问计,不问苍生问鬼神,当它成为“官念”的一部分,“属马属狗师生不宜参加”揭牌仪式之类蠢事,就是此伏彼起,根源都是一个:“三观”扭曲跑偏,区别只在于表现形式的不同。所以,对这起奇葩“通知”事件,应当从多种维度去剖析。

  乘梯方式变迁折射社会进步。

  近日,广州地铁出于安全考虑不再提倡“左行右立”。广州地铁表示,“左行右立”使扶梯受力不均,致扶梯频现故障,加之在移动扶梯上走动不安全,建议乘客尽量不要行走。(4月24日《羊城晚报》)

  “左行右立”曾一度作为城市文明的倡导行为,即在搭乘自动扶梯,自觉靠右边站立,把左边空出来,留给要赶路的人行走,这是一种与人方便的礼让行为,也作为美德被提倡。2008年上海世博会举行前,倡导过“左行右立”,后被多家城市借鉴宣传;2015年,武汉文明办也提出推广“右边站立,左边急行”等文明乘梯方法。

  这个倡导并没有错,对培育礼让的城市文明,养成为他人着想的好习惯是有益的。只是经过实践后的检测表明,“左行右立”会导致扶梯局部部件承受过多的疲劳冲击,缩短设备寿命,使得扶梯频繁故障。同时,自动扶梯留出一侧通行也不科学,因为在扶梯上走动不安全,乘坐扶梯时,握好扶手站稳,注意脚下安全是正确的方式。对于赶时间的乘客,可从楼梯通行,而不是从扶梯上疾走。

  所谓实践出真知,“左行右立”从提倡到叫停,反映了认知的变化,否定“左行右立”的乘梯方式,不等于否定礼让的文明习惯。无论倡导还是叫停,出发点都是以人为本,照顾乘客的诉求与利益,都彰显城市管理的细致与体贴。不再倡导“左行右立”,这种自我否定,比倡导更需要勇气,也是尊重科学、尊重客观规律的精神,体现了实事求是的好作风。

  地铁与自动扶梯,都是现代文明的产物,城市在现代化进程中,原本就是不断探索前行的过程,不断纠正与自我否定的过程,每一次的倡导与否定,都是一种进步,符合事物螺旋式上升的发展规律。正如以前城市的建设追求地表硬化与高楼密布,到现在又提倡海绵型与生态城市建设,让雨水有自然流淌的空间,让城市有呼吸的空间,都是在实践中不断深化认识的结果,都是人类前行的每一个必然的足印。

  提倡“左行右立”是考虑客运效率,叫停此举是为了安全,决策出发点都有人性化的初衷,也许以后还会有类似的反转,对此不必诧异,每一步都是为了让生活更美好。社会的进步,也需要这样的“纠正”,不妨坦然面对。

  “本科以下应届生也可落户”刷新人才观念。

  本科以下应届毕业生也可以落户沈阳了。日前,辽宁沈阳市政府公布了“人才新政24条”补充意见,对以往只允许本科及以上学历的应届毕业生先落户后就业的政策作了修正。这不仅是对大学生进城门槛的再一次调整,同时也是决策者人才观念和用人理念的一次新的提升。

  “三百六十行,行行出状元”。然而,很长一段时间内,由于受高等教育精英化的影响,大专、中专、职业院校等本科以下毕业生经常被人冷落在人才范畴之外,在就业、迁徙、落户等方面频繁遭遇“高门槛”障碍。其直接后果是:一方面城市技能人才紧缺加剧,另一方面众多技能人才找不到用武之地。

  木工、瓦匠、裁缝短缺,老百姓感受最明显;车、钳、铆、电、焊技工短缺,企业家体会最深。早在几年前,就有沈阳企业家呼吁,现在工厂里已经很难看见20岁左右的学徒工和30岁左右的骨干,更多四五十岁的技工成了企业的宝贝,一大批60到70岁的退休工人被返聘。

  当前,我国有1万多所中等职业学校、1000多所高等职业院校、近3000万名职业教育在校生,而达到工匠级人才的不足5%。中国游客海外热购电饭煲、马桶盖,其中原因既有国人对国产产品的不自信,也有国产产品质量本身的问题。而要让国内消费者对自己产品有信心,就需要中国企业和生产者有匠心。

  能让卫星上天的是人才,能让马桶不漏水的也是人才。作为东北老工业基地和国家装备制造业重镇,沈阳刷新人才观念,降低门槛,让更多本科学历以下毕业生到城市落户,既直面了东北振兴的人才匮乏和产品不兴之痛,也为众多学历稍低但身怀绝技的大学生找到了进步之门,可谓重槌敲在了响鼓上。

  “人才新政”补充意见是个大礼包,但人才是由“人”和“才”两个字组成的。用好了,任何一个人都有可能成为人才;用不好,每一个人才也都可能被埋没。引进人是第一步,留住才,充分释放人的才能,才是东北振兴的活力之源。

  “有人说东北人不行,我不认可,大家到深圳去看看,在那里很多东北人都成功了。”辽宁一位土生土长的企业家曾这样说。同样一个人,在此地无所作为,到彼地便成功了,可见人才不仅要“养”,还要“培”。对东北来说,营造人才成功的环境与发现人才、吸引人才、留住人才同样重要。

  “零门槛”落户、房租补贴、资金奖励……这些看得见的实惠很吊人胃口,但从更长的时间轴看,真正吸引人才的则是包容、创新、平等、竞争的人才成长环境,让每一个人才都拥有公平的跑道,让每一个人才的创新创造活力都能充分迸发。

  “最实诚招聘”与其自我美颜不如开诚布公。

  近日,一篇题为《招贤纳士,兴义民族师范学院招聘语言学博士》的文章刷了屏。不过,这则招聘的“网红”特质在于不按套路出牌,开篇就坦白“学校很一般很一般”“交通情况暂不‘高速’”“人才引进政策待遇一般”……并直言如果不能接受以上条件,可以忽略下面的具体招聘内容,相当耿直。(4月25日澎湃新闻)

  在一个盛行符号互动的时代里,许多人都喜欢在他人面前呈现出一个经过装扮与修饰、进行了自我美颜的“镜中我”。在招聘的过程中,一些用人单位也热衷进行自我美化。与这些庸常的套路相比,“最实诚招聘”用真诚的态度和真实的力量吸引了观众的注意力,并赢得了大家的尊重与社会认同。

  “最实诚招聘”并非妄自菲薄、自我矮化,而是勇敢地承认自己的短板与不足。学校有招贤纳士的强烈渴望,却也明白自己的“条件”缺乏足够的吸引力与竞争力;“最实诚招聘”既彰显了学校的诚意,也体现了学校的善意——学校并没有好高骛远,而是期望招聘到与自己匹配的人才;那些一心“争上游”的求职者,这儿肯定不适合你。

  不同的高校,在就业市场的生存生态上存在着鲜明反差。发达大城市的知名大学,往往成为许多求职者青睐的“香饽饽”;这些位于金字塔塔尖的高校能够为求职者提供较高的社会声望、较好的发展平台和优厚的薪酬待遇,自然也会对求职者设置重重门槛。不论是讲究学历出身,还是要求海外留学经历,抑或对发表论文的等级和数量有明确的要求,越有底气的高校,对求职者的要求越高。

  与集聚着更多机会和资源的大城市的知名高校相比,一些偏远落后地区的地方普通高校通常在人才争夺战中很弱势。和陕西石泉县“没有雾霾,没有蔬菜污染,没有水污染,山清水秀”的“招聘环境牌”异曲同工,“最实诚招聘”也是一种无奈的“弱者的筹码”;缺乏其他有竞争力的筹码,便试图通过环境、情感等方面来“出奇制胜”。

  每个人都需要在这个世界寻找自己合适的位置,每个人都要寻找契合自己的价值实现通道。招聘不是单向的,而是一个双向选择的社会互动的过程;高校开诚布公地求贤若渴,求职者愿意“低位起飞”、愿意在平凡的世界里一步一个脚印实现人生突破,高校和人才在本质上是一个相互成全、相互成就的关系。

  “无人菜摊”让诚信蔚然成风。

  在佛山均安,一家小区的无人售卖菜摊八年来越办越“红火”:从最初的一个摊位到最“鼎盛”时的八个摊位。一个菜篮、一个装钱的矿泉水瓶、一张标价纸牌,省去中间环节,无人看管,一开张便干了八年。

  关于无人售卖菜摊的新闻,近年来频频见诸报端。但佛山这一家菜摊,还是有其特殊之处。一方面是时间长,达八年之久;另一方面,则是菜摊的主人并不是某一个人,而是一群人。新闻中提到,八年来,当地居民一个接一个加入“菜农”行列,最多时曾有八个摊位。很多地方的无人售卖菜摊体现的是某个人的善心与坚持,但佛山的这个菜摊,却是从一个人的善意发端,渐渐成为一个团队的努力。正因为此,社区居民有理由为诚信而骄傲,这是他们自己和社区大众自觉遵守维护的结果:共建、共治、共享,正系于此。

  当然,无人售卖菜摊的实践通常发生在一个“熟人社会”内部,比如居民相互之间都认识的小区、村庄里。倘若类似的经营方式进入了“陌生人社会”,结果如何则未可知。诚信作为一种美德,既是一种发自内心的自觉,有时候也少不了来自外部的无形或有形的约束。比如在小区里,便是“不好意思不给钱”的心理驱使着大家买菜给钱。这也启示我们,在更大尺度的“陌生人社会”中,维系诚信也不能仅仅靠自觉,适当增加外部的约束很有必要。比如,有电商企业在各地开办无人超市,就是通过高科技手段,参考个人网络消费信用记录,来判断一个人的诚信水平;诚信记录不佳的消费者,则会遭遇到种种限制。

  从无人售卖菜摊到无人超市,讲诚信的内核始终没有改变。但是维系诚信的手段却随着技术水平的发展在不断升级、扩展。未来,当全社会信用体系日臻完善,相信会有越来越多的自助购物设施出现,珍视诚信也必将在全社会蔚然成风。

  别做“矫情”的“隐形贫困人口”。

  最近,网络上一个新词突然火了起来“隐形贫困人口”。这个词包含两层意思:一方面,非常能花钱,朋友圈里晒的是去各地旅游的照片,用的是最新款大牌手机,穿的是当季新款衣服,时不时就去高档餐厅吃大餐,花高价健身或者请私教;另一方面,他们并没有什么钱,不仅没啥存款,许多还身负债务。意思是,看起来很富,但其实很穷。

  “隐形贫困人口”为什么成为热议话题,或将反映了当下年轻人的社会消费观念和生活方式。中国人一直是一种“勤俭节约”的形象,然而随着社会经济的发展,“隐形贫困人口”已作为一个群体出现,不得不说,社会消费观念已经开始转变。

  据新京报报道,非理性消费、收入较低、生活成本较高、缺乏理财意识是“隐形贫困人口”出现的四大原因。数据显示,“隐形的贫困人口”大部分人月入一万多,但在护肤、穿衣、饮食上毫不吝啬——穿着3000块的西装,敷着100块一片的面膜,吃着来自智利葡萄界的“香奈儿”,租着6500块带落地窗的大房子。

  追求有品质的生活并没有什么问题,但消费经常超出自己能力范围之外,让自己看起来“很富有”就是一种虚荣感和浮夸风了。

  如今,我国社会主要矛盾已转变为人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾,这种矛盾的转变也体现新的发展需要。

  不可否认,正当的消费和物质需求是每个人的权利,多元化的消费观念、生活方式,也是一个正常社会的应有形态,不应该加以评论或批判。但是“隐形贫困人口”不应当发展成为一种社会主流或普遍现象。

  当下的年轻人拿着几千元的工资,却过着“奢靡享受”的生活。笔者深有感触有的人是活在“朋友圈”的“白富美、高富帅”,经过美颜的“自拍照”,各种泰国、新加坡、印度尼西亚海外游、精致法国大餐等等,只有在朋友圈才有“诗和远方”,回到家中,却是勤俭持家为了生活而奔波的父母。看过一句话说的是:“哪有什么诗和远方,皆是有人替你负重前行”。“勤俭节约”的中华传统美德不能丢,还需要“量入为出”,理性消费,培养理财的意识。

  除了呼吁“隐形贫困人口”群体能够理性消费,坚持正确消费观念,或许还应该思考社会能为这个群体做些什么?笔者想社会政策上能为“隐形贫困人口”做的,是在合理范围内保证社保力度,保证医疗保险和强化失业救济,不至于让年轻人因为一场困境,就从“隐形贫困”变成“显形贫困”。

  “毁棺拆坟”式殡葬改革不可取。

  4月17日,江西上饶信州区沙溪镇根据区委区政府的统一部署,结合建设大美上饶,打造秀美信州,提升文明沙溪的需要,开展绿色殡葬改革现场推进会,“推进绿色殡改”党员主题日活动,集中拆除空心坟、活人墓等一系列活动,强力推进沙溪镇绿色殡葬改革工作。(4月23日澎湃网)

  推行殡葬改革,早已不是改与不改,而是如何落实的问题。近些年,大力提倡绿色殡葬的宣传并不少见,但在广大农村,却像是政府部门“一厢情愿”唱独角戏,许多群众并不买账,依然我行我束传统安葬,使这项改革变相“夭折”。或许,正是基于这样的背景,有了前车之鉴,江西省再次启动殡葬改革,才没有继续走以前的“套路”,而是采取了更为强硬的“釜底抽薪”式办法。

  农村要土葬,总需要棺材、风水先生、以及墓地等必备条件,而江西这次的改革的特点,就是抓住了这几大要素。农民家已有的棺木,个别乡镇以两千元价格回收,集体进行销毁,并引导风水先生、棺木店老板转行,还组织人员拆除“活人墓”、空心坟,效果可谓是立竿见影。可以想象,不管农民想不想得通、愿不愿土葬,都没有任何办法,只得认命接受绿色安葬方式。

  要知道,以前说服式殡葬改革推进难,就在于延续千年的殡葬文化,早已成为一种传统习惯,岂能因几句话、一纸公文而彻底扭转。要么发发文件式宣传,而不以理服人、以情动人反复做思想工作;要么说干就干,“一律”“100%”零容忍强制执行,两个极端显然都不是殡葬改革的应有之态。棺木没了可以再买,坟墓没了可以再建,只要深处的思想未转变,传统安葬就必然在改革之后冒出头来。

  而且,毁棺拆坟式改革,也会带来一笔不划算的经济账。一则,江西沙溪某镇收集了463口棺木,按两千每幅进行回收,扩面到大范围,整体费用或许不是一个小数目,用纳税人的钱是未必合理;二则,农民以火葬方式进行安葬,购买骨灰盒、公墓等产生的费用也不是一个小数,甚至比传统安葬花得更多,全由农民自捞腰包也未必合理。

  无论如何,推进殡葬改革关乎群众切身利益,不可忽视群众的意愿和想法,“一切切”刚性改革,只能是让群众“有苦难言”,表面一片风光的背后,仍暴露出粗鲁野蛮的执政思维,以及追求“简平快”的冲动政绩观。殡葬改革得改,但走怎样的路,还需要智慧与决心并重,切莫以一幅高高在上的姿态,我的地盘我做主,强行往前推。

  网络直播不可为所欲为。

  网络直播火爆,然而直播平台绝非法外之地,一旦违法,将会受到严处。18日,武汉交警将在网络平台上直播驾摩托车在城市道路上“耍酷”的金某查获,依法行政拘留10日。(4月20日武汉晚报)

  直播平台用户通过虚拟网络分享生活瞬间本无可厚非,但是随着网络平台的火爆,为吸引更多观看者“刷钱”,“送礼物”,越来越“出格”,博人眼球的直播悄然兴起。

  为寻求刺激,网络主播挑衅交警“耍酷”,最终受到法律严惩。主播生活在“法内之地”,不能一时起兴,“忘了自己是谁”,触及法律底线必然受到严惩。吸引直播流量,背后是巨大的变现经济利益驱使,但是通过违反治安管理规定,危害公共安全的“过分”直播,引起观看者的兴趣,进而为主播刷礼物,变相烧钱,实属“灰色”收入。就算主播此种过分行为不是为了刷钱,为虚荣心逞一时之快,也是对生命极不负责的行为,应该为其付出代价。

  作为观众,应该对直播平台内容进行筛选监督。发现淫秽、色情、暴力等低俗内容,应主动抵制,积极举报。直播平台用户中有大量未成年人存在,这些内容很可能危及青少年的身心健康,同时存在跟风效仿隐患。如果观众发现不及时制止,那么就很可能发展成为危害公共安全的“定时炸弹”。

  直播平台作为用户直播质量监管的主体,对发布在平台上的内容应该进行实时监控,发现不法行为除积极配合警方调查外,应该及时予以制止。既然内容发布在直播平台上,平台就有责任有义务为观众提供良好绿色的直播环境和优质内容,发现低俗内容及时联系主播,进行清理,并根据违反平台规定的有关处理办法予以严惩,起到警示作用。

  网络安全管理相关部门也应该对发现的不法行为和直播平台乱象及时整治,实时监管。良好的网络环境需要平台,监管部门,用户等等大家共同努力,而只有营造和谐绿色的直播环境才能让我们的孩子放心上网,还网络一片“蓝天”。

  "任性"休假被开除,不能滥用权利。

  作者:吴云青

  南京女子璐璐(化名)怀孕后,以身体不好为由提交了请假单,还没有得到公司批准就擅自休假并失联。后公司以璐璐旷工多日为由解除和她的劳动合同,璐璐不同意,双方对簿公堂。近日,南京秦淮法院公布了判决结果,驳回璐璐提出继续履行劳动合同的诉求。

  现行劳动法规对怀孕和哺乳期女职工予以保护,用人单位没有合理理由,不能随意解除与怀孕和哺乳期女职工的劳动合同,但这并不意味着孕妇就可以无视单位合法的规章制度、不服从单位的合法管理。此案令人联想起前段时间阿里巴巴与一名高管的劳动争议案:当事高管以病假为由赴巴西旅游,被公司发现后决定立即解除劳动合同,最终北京高院判定阿里巴巴胜诉。

  两起案子中,涉事员工都是想钻劳动者保护相关法规的空子,失败的原因在于他们有明显的违规行为,在法律面前站不住脚。但近年来,员工钻法律空子“坑”单位的现象确实比以前多了,比如某些女员工入职即怀孕、休完产假即离职,用人单位抱怨却没办法。这些“成功”利用相关法规为己牟利的人,得了很大的便宜吗?我看也不尽然。

  员工能占到单位的便宜,是因为建设法治社会有成效,劳动者保护相关法规的落实情况比以前好了。社会越是讲法治,法制的情况就越理想。劳动法、劳动合同法的立法初衷是保护劳动者和用人单位双方利益,权责界限的划定、具体条款的确立都是双方利益平衡的结果,如果某些条款被一方滥用,显然对另一方不公平,这个“漏洞”能存活多久就要打个问号;在给“漏洞”打“补丁”的时候,曾经滥用权利的一方变成了被防备的对象,最终可能会失去原本可以拥有的权利。

  就像在画廊看油画,如果观众老想伸手摸甚至搞破坏,人家肯定会改变展出方式,要么把贵重的画作收起来不给看,要么拦一道隔离线,让大家都不能愉快地近距离观赏了。

  大多数滥用权利、钻现行法规空子的行为,说到底与不诚信有关。阿里巴巴解雇案的法官说,“诚信原则是用人单位与劳动者依法建立和履行劳动关系的基石”,劳资双方都要信守承诺、互相信任,才能建立长期稳定的劳动关系,任何一方不守诚信,即使占了眼前的便宜,于长远看也未必不会吃亏;其实经常不用等到“长远”,就会因个人信用破产而尝到苦头。

  鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》中说,听闻雷峰塔之所以倒掉,是因为乡下人迷信那塔砖放在自己的家中可以保平安,于是这个也挖,那个也挖,挖之久久,便倒了。共有的塔失去了,乡下人的所得,却不过一块砖。这块砖跟众人皆可瞻仰的塔相比,岂不是因小失大么?

  “八小时外”考察成常态好处多多。

  领导干部立政德,就要明大德、守公德、严私德。湖南娄底市娄星区探索把区管干部“八小时外”生活纳入干部考察范围,将私德表现作为选人用人的重要参考,实现“领导干部的活动延伸到哪里,监督管理就跟踪到哪里”,有效消除监管盲区。(4月19日《人民日报》)

  近年一些组织部门开始关注干部“八小时外”生活,并纳入选拔任用考察依据。“八小时外”考察成常态虽还没能全面实行,但这样好处多多,应该逐步实行。

  形成良好用人导向,激发干事创业热情。德能勤绩廉,本来是对一名干部综合评价,也是五个全面全方位要求。然而以往组织部门考察识别干部时,对工作之外的情况了解较少,对“德”缺乏有效识别手段,更多是注重后四个方面。将“八小时外”生活情况纳入考察范围,干部需要真正做到德才兼备、内外如一、修身养德。这样对于干部成长也更有利,会走得更顺、更远,减少出现“问题”干部。同时,对那些工作能力优秀,品德过硬的干部也是极大的激励,对于年轻干部也是很好的引导,利于形成良好工作氛围,激发干事创业热情。

  进一步密切干群关系,赢得更多民心。考察过程中,采用问卷调查和深度访谈,走访干部社区、邻居和群众,听他们对干部的评价。这种得到的信息往往是最直观、最真实的,对生活作风、人际交往、孝亲敬老、邻里关系等情况了如指掌。对群众而言,让他们感受到了尊重和重视,党的用人政策的变化,必定在日后的社会监督、政策宣传、正向引导方面发挥更加积极的作用,进一步密切干群关系,赢得更多点赞和民心。

  弘扬正能量,营造风清气正的社会氛围。党风、政风、社风和民风,这四者可谓密不可分。规范用人机制,完善识别手段,对于形成良好的党风政风起到极大助推作用。“八小时外”纳入干部考察,不单是让干部个人重视品行道德,也能极大引导群众和社会积极参与到弘扬正能量、社会主义核心价值观中来,起到率带促进作用,以党风政风引领社风民风,形成风清气正的社会氛围。

  对“薪酬倒挂”现象不妨多些坦然。

  “最近单位招人,招聘公告上直接写了一年工资数,发现招的新人比在单位工作了三四年同岗位的老员工工资还高”,近日,一位在杭州工作的网友“吐槽”自己的遭遇,让他想不明白的是:“新来的员工工资比我还要高,凭什么?”(4月19日,中工网)

  “凭什么?”当这样的问题问多了之后,很多人的心态也就慢慢变了。凭什么过去要论资排辈,今天却会“薪酬倒挂”?凭什么作为新人的他,工资却比我高?实际上,对于用人单位而言,管理者都是量才给钱。为什么用人单位宁愿高薪请新人,也不给老员工加工资?老员工有没有尽心尽力工作?自己是否不可替代?对“薪酬倒挂”现象,老员工们不妨多些坦然和反思。

  新入员工的薪酬明显高过老员工,就是一种“薪酬倒挂”现象。对于企业而言,之所以愿意发高薪给新员工,并不是任性而为。一方面,薪资水平是由市场决定的,每一年都会有变化,同时员工对薪资的期望值每年也都会上升。用人单位为吸引人才,提高竞争力,必然要提高薪资水平;另一方面,薪资并不只是工龄的体现,还包括员工个人能力、经验,如果老员工的工资比不上新员工,说明老员工应该反思自己的竞争力了。

  如今,“薪酬倒挂”现象不只是出现在企业内,一些政府部门同样出现了这些新变化。在人们印象中,体制内都是论资排辈的,大家已经习惯了老员工工资高,新员工工资低的状况,纷纷“熬资历”。正因如此,才让体制内缺乏应有的活力。而今在干部人事改革过程中,各地纷纷推出了聘任制公务员,引进高精尖人才、紧缺人才,他们奋战在经济主战场,而这些聘任制公务员不仅能够与编制内员工同工同酬同待遇,甚至还出现了年薪高过编制内人员的状况。

  在社会竞争日益激烈的当下,每一个职场人士都应该明白,自己能够问“凭什么”,用人单位也一定能够答出“为什么”。对于“薪酬倒挂”现象,不妨多些坦然,多回答一些怎么办,才能够不断提升自己的竞争力。

  求职者的意识缺失或是主因。

  4月18日,北京西城法院发布劳动争议典型案例,就用人单位随意延长试用期,用人单位在试用期内不与员工签订劳动合同、不办理社保,在试用期将满时找借口把员工辞退等现象,指出一些用人单位和劳动者对试用期存在的误区。(4月18日央广网)

  现如今,普通高校、职业学校等应届毕业生“找工作难”的现象已是老生常谈,很多求职者在求职的试用期阶段就面临着人生的“瓶颈期”——所谓的用人单位“百般刁难”。用人单位随意延长试用期,用人单位在试用期内不与员工签订劳动合同、不办理社保,在试用期将满时找借口把员工辞退等等,如今众多声音都指责这些“刁难”,指责用人单位用工不规范,甚至违反相应法律。但问题的出现仅仅是因为用人单位的用工不规范吗?这未免有些以偏概全。求职者为何在劳动争议这一问题出现后才选择法律申诉的途径来解决问题,而不是在问题发生前做好有效的预防和制止问题发生的措施呢?归根到底是求职者劳动者权益意识的缺失。

  根据我国《劳动法》关于试用期的概念阐述,试用期包含在劳动合同期限内,劳动合同试用期劳动关系当事人双方建立劳动关系时,依照法律规定,在平等自愿、协商一致的基础上订立劳动合同的同时,在劳动合同期限之内特别约定的一个供当事人双方互相考查的、合同解除条件亦无严格限制的期间。本该是当事人双方互相了解的有效途径,如今却变质成为劳动争议的对象,最根本的原因是求职者缺乏最基本的劳动者权益意识。

  首先,求职者缺乏证据意识。“白纸黑字”是历来最有效、最可靠的验证方式,有效的书面劳动合同是对求职者劳动权益的最大保障。现在很多求职者缺乏证据意识,一到用人单位,只要谈妥了报酬、工作任务等就很容易将劳动合同抛于脑后,甚至认为没有必要签订劳动合同。虽然这是对用人单位的信任与包容,但这也很有可能会成为自己将来的“不定时炸弹”。因此,求职者与用人单位签订有效的书面劳动合同就是给自己买了一份“保险”。

  其次,求职者缺乏法律意识。俗话说,没有规矩,不成方圆,法律便是我们用以规范自己、维护社会正常秩序的最有力的手段。求职者作为用人单位的潜在员工,在了解用人单位的用人条件、用人待遇等信息的同时,更要对《劳动合同法》等相关法律规定进行了解,诸如法律对劳动者试用期的最低工资标准规定、试用期的时间限定、相关社保福利以及试用期的修改规定等。求职者在充分了解这些劳动法的基础上,能够在求职试用时正确分析用人单位提出的要求和给出的待遇是否符合法律规定,从而使自己在试用期及转正后的劳动权益得到保障。

  因此,用人单位用工不规范确实是导致试用期间劳动争议出现的关键因素,但求职者在劳动者权益上证据意识与法律意识的缺失也是不可忽略的重要因素,只有从根本上增强求职者的劳动者权益意识,才能真正预防求职者在试用期和转正后劳动争议问题的出现。

  先富带动后富,如何正确打开。

  先富人群行善应尽量避免采用临时动议、被动出资、简单给钱等传统慈善模式,逐步建立值得家族成员持续投入的战略慈善模型

  前不久,一则“广东富豪捐赠2亿元建258套别墅赠乡亲却反遭村民刁难”的新闻,在网上引起热议。之后,当地政府成立专门的工作组,收集村民意见,同时与实施捐赠的企业家沟通,完善分配方案,争取在一个月内确定方案,把现有的别墅分下去,让公益行动圆满落地。此次善举遇到的困扰,值得讨论的一个问题是:先富人群想带动后富人群,在方式方法上如何更合理、更有效?

  经历了40年改革开放和经济快速发展,先富起来的人群如何安排巨额财富、怎样安顿庞大家产,特别是如何引导财富惠及后富人群,已经成为现实问题。历史经验及发达国家的实践表明,公益慈善是超高净值家族的必选项,先富人群在规划家族财富传承时,公益慈善是不可或缺的重要方面。

  先富人群行善,要建立对家族财富的正确认知。企业家财富越多,其所担负的社会责任就越大。从主流价值和社会发展看,先富人群做出“利他”的贡献,有助于促进整体的和谐繁荣,也有利于保障其长久的“自利”。在现代社会,公益慈善本质上是市场分配、税收调节之后的又一种社会财富分配方式。近年来,无论是制定出台中国首部慈善法,还是修订相关税收制度,我国正在逐步形成鼓励和规范先富人群行善的公共政策体系。因此,先富人群应当建立家族财富与家族慈善同步传承的框架,把行善列为家族财富分配的重要实现方式。

  先富人群行善,要突破对传统慈善的路径依赖。富人行善的动机,大致可归纳为改善政商关系、提升品牌形象、感恩家乡母校、遵循宗教信仰、支持个人志趣等。无论基于什么样的动机,先富人群行善应尽量避免采用临时动议、被动出资、简单给钱等传统慈善模式。可以依据自己的事业禀赋及家族特点,聚焦特定领域,从战略性、引领性、长期性、多赢性等方面逐步建立值得家族成员持续投入的战略慈善模型。同时,要考虑建立公益慈善执行团队或者委托专业慈善机构承接执行,确保所资助的公益项目规划科学、执行有力、可以持续,并要求项目具备可测量、可评估的社会影响力。

  先富人群行善,要借助新工具新方法。随着移动互联网和人工智能技术的深入发展和深度应用,人类正在步入以共建共治共享为特征的智慧社会时代。地址定位、移动支付、虚拟现实等技术使得公益慈善行为植入各种生活场景成为可能;影响力投资、公益金融、耐心资本等新兴金融工具为现代慈善的创新发展提供了无限空间;近年来席卷全球的兼顾解决社会问题目标和盈利目标的运动,为同步实现行善和增收提供了参考。从某种程度上说,今日中国的先富人群行善可以充分运用智慧社会时代的这些新工具新方法,实现对发达国家财富家族行善规模和效率的超越。

  “90岁退休”的拼搏精神令人敬佩。

  “我现在压力很大,有两件事一定要做好。”14日,88岁高龄的中国工程院院士袁隆平在三亚接受记者专访,透露自己虽早已到了颐养天年的年纪,但依然感到肩上责任重大。(4月15日新华网)

  按照我国传统的寿称,88岁被称为“米寿”。“米寿”早该是含饴弄孙,享受清福,颐养天年的年纪。然而,“米寿”老人袁隆平还没有退休的想法,而是希望在2020年前做完两件事,也就是说,打算90岁的时候再退休。袁隆平院士“90岁退休”,其拼搏精神令人敬佩。

  袁隆平院士希望在2020年前做完两件事,第一件事是要做到杂交水稻大面积示范亩产1200公斤。这是实现水稻高产、优质的事。第二件事是耐盐碱的海水稻培育。我国有面积达15亿亩盐碱地,分布在西北、东北、华北及滨海等地区,其中有2至3亿亩具有改良成农田的潜力。袁隆平院士设想将海水稻推广种植一亿亩,“按最低产量亩产300公斤算,每年将增产300亿公斤,相当于湖南省全年粮食总产量。能多养活8000万人口。”

  袁隆平院士早就硕果累累,功勋卓著。他是我国杂交水稻育种专家,我国研究与发展杂交水稻的开创者,被誉为“世界杂交水稻之父”“当代神农氏”。于1995年被选为中国工程院院士,1999年中国科学院北京天文台施密特CCD小行星项目组发现的一颗小行星被命名为袁隆平星,2000年度获得国家最高科学技术奖,2006年4月当选美国国家科学院外籍院士,2010年荣获澳门科技大学荣誉博士学位。假如袁隆平院士不做这两件事,一点都不会影响到他的崇高声誉和名望。

  袁隆平院士在2020年前完成两件事,显然是他自我加压。他从事杂交水稻研究已经半个多世纪了,不畏艰难,甘于奉献,呕心沥血,苦苦追求,为解决中国人民的温饱和保障国家粮食安全做出了重大贡献。他带领团队培育出的杂交水稻,让水稻产量由亩产300公斤上升到1000公斤以上。然而,他从不满足于已经取得的成绩,而是孜孜以求,不断努力,突破自我。

  袁隆平院士在耄耋之年,名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,为做完两件事而操劳。袁隆平院士是不知疲倦、不懈探索的耕耘者,坚持梦想、一心为民的拼搏者,正如一位领导对他的评价那样,他的身上体现出“与时俱进、勇攀高峰的创新精神,不畏艰险、执着追求的坚强意志,严以律己、淡泊名利的高尚情操”。袁隆平院士“90岁退休”的拼搏精神令人敬佩,值得人们学习和传扬。

  日前,江苏淮安市妇幼保健院妇科副主任医师张春花在朋友圈上传的一张照片感动了广大网友。两天时间里,张春花和同事一共做了25台手术,累计工作时长超过26个小时,长时间的站立使得她的脚严重肿胀、行走困难。她拍下了肿胀的“大象脚”,并在朋友圈写道,“全部手术终于结束了,脚肿得连鞋子都穿不进去了……”(4月12日《北京晨报》)

  张春花表示,每天十多个小时的手术也是绝大多数医生的工作常态,医生在手术时注意力高度集中,思维完全专注于手术本身,所以根本不会在意自己已经站了多久。张春花的医德无疑值得称颂,不过,因长时间站立使得她的脚严重肿胀、行走困难,这对于张医生与患者而言,都是一大损失。一者,面对自己的“大象脚”,张医生需要休息,不能再像以前那样持续长时间地投入工作,这对于患者而言,无疑是一种损失;二者,医疗手术是一项必须精神集中、精力充沛的工作,连续做25台手术导致“大象脚”状况出现,会使张医生身心疲惫,精力难以保持高度集中,为手术中出现安全隐患埋下伏笔。

  在人们的印象中,救死扶伤的医生好像都是身体健壮的钢铁战士,他们的责任和任务就是关心别人的健康,不知不觉中就忽略了对于广大医护人员身体健康的关注,于是医护人员累得脚趾肿大、躺在角落里打盹儿、脸色苍白地坚持做完手术的新闻事件就不断发生。

  医护人员并非钢铁战士,他们也是血肉之躯,但是病人的病情不能等,面对已经安排好的手术任务,只能坚持上阵,假若在手术过程中主刀医生出现问题,就会使手术陷入被动,不仅会威胁医生的安全,也会威胁到患者的安全,弄不好医患双方都遭受伤害。

  也因此,我们必须关注医护人员尤其是主刀医生的身体健康问题。一方面医生本人要注意多休息多锻炼多保养,另一方面医院要担负起关心医护人员身体健康的主要责任,比如经常给医护人员查体,在医院多设置一些医护人员休息的地点,做好轮休安排工作,以保证医护人员有充足的睡眠时间,等等。同时,如果条件许可,应尽量安排两位主刀医生,以备特殊情况发生时,有人接替,继续完成手术。

  张春花是当地妇幼保健院妇科副主任医师,具体负责分娩手术,而随着二胎生育的增多,尤其是大龄孕妇、高危孕妇增多,加重了产科医生的负担。近日,由艾力彼医院管理研究中心与社会科学文献出版社共同发布的《医院蓝皮书:中国医院竞争力报告(2017-2018)》显示,就地县医院的情况来看,产科医师无论是年出院量还是年住院手术量都排在各科室医师的第一位。也因此,减轻产科医生负担,保证他们的身心健康就应该提上议事日程。对于医院产科,应着力增加投入、提高待遇,加强妇产科、助产等紧缺人才培养,增加医生数量,以降低每位医生的手术量,缓解他们工作过于劳累的状况。

  儿子举报父亲酒驾,看似“坑爹”实则关爱。

  4月7日晚,马鞍山市当涂县太白镇居民小芮,向该县公安局110举报其父芮某某酒后驾驶车辆清理垃圾,并帮助交警引路直至将芮某某抓了现行。经检测,芮某某实时体内血液酒精含量为236mg/100ml,属醉酒后驾驶机动车。(4月11日《新安晚报》)

  父亲醉酒后驾驶车辆清理垃圾,儿子竟向警方举报将其父抓获,这种大义灭亲的行为,在许多人看来是在实力“坑爹”。但是,对这名儿子来说,此做法并非“坑爹”之举,而是实实在在的一种亲情关爱,只不过他“借助”了警方的力量来阻止父亲醉酒后危险驾驶。尽管其父会因酒驾受到相应的处罚,但相比酒驾可能造成的严重后果,孰轻孰重一比就非常明了。

  酒驾对社会的危害性极大,一旦酒驾发生交通安全事故,不仅会造成较大经济损失,还将对自己或他人身心健康造成伤害,甚至会付出生命的代价。因此,我国现行法律明令禁止一切酒驾行为,“喝酒不开车,开车不喝酒”,如今已成为很多驾驶人员的基本常识。但目前还是有相当大的一部分驾驶人员,对酒驾的危害性认识不够,普遍存在侥幸心理,对法律禁令置若罔闻,依然我行我素照常酒驾。虽然各地警方加大对酒驾的打击力度,但由于警力有限,不可能全天候、全覆盖去查处酒驾违法行为,还是有不少酒驾的司机成为“漏网之鱼”,逃避了法律的严厉制裁,这也是一部分人存有侥幸心理的主要原因。因此,禁止酒驾还需亲朋好友的及时规劝和阻止,其实际效果比警方的处罚警戒会更好、更有效果。

  其实,当涂县这名儿子举报父亲酒驾,或许是出于无奈之举。在父亲醉酒后准备驾车时,儿子可能规劝过父亲,但未起到任何作用。父亲醉酒后驾驶车辆清理垃圾,显然存在极大的交通安全隐患,出于一种亲情的关爱,儿子向警方举报父亲酒驾的行为也就能够理解了。对于儿子的举报,父亲酒醒后并没有怪罪儿子:“他主要担心我喝酒后开车出交通事故把家弄散了,举报我也是为我好”。可见,儿子举报父亲酒驾一事,并没有造成父子之间的隔阂和矛盾,相反还增进了父子间的感情,融洽了家庭关系,也警醒父亲今后不再酒后驾驶了,可谓是皆大欢喜。

  一次酒驾,或许就能毁掉一个甚至数个家庭的幸福。儿子举报父亲酒驾,消除了较大的交通安全隐患,有效保障了其父生命健康和财产安全,这样的亲情关爱值得肯定和点赞。但愿在亲朋的关爱之下,驾驶人员都能充分认识到酒后驾驶的社会危害性,从而坚决杜绝酒驾这种危害性极大的违法行为。

  事件反常即为“妖”,理性耐心是镇静剂。

  作者:陆玄同

  连日来,一段女子高铁上日语怒乘警骂乘客的4分钟视频在网上掀起轩然大波,舆论的利箭瞬间射向了该女子。但据《半岛晨报》4月10报道称,经记者调查发现,该乘客是精神二级残疾,针对这一视频,大连市精神残疾人及亲友协会主席张嫚也呼吁公众理解。

  互联网时代,博人眼球的新闻此起彼伏,以此为例,其兴起也勃焉,其消弭也忽焉。等到真相来临,却鲜有人关注。

  但笔者注意到,张嫚主席在呼吁公众的同时,表达了对高铁乘务人员理性和耐心的处置的赞扬。确实,在4个多小时的时间里,他们一直是以陪伴者、协调者的身份在尽可能地维持秩序,避免了事件的进一步激化。

  我们在群情激奋的喧嚣中不断释放情绪,却很少有人关注到列车员的不易。不文明的行为,牵动着人们的敏感神经,不听劝女子更让人愤怒,但四个小时的兴奋躁动,我们却并未察觉出异常。事件反常即为妖,由此引发的口角和冲突不过是一群正常人与精神病人的“非正常”较量,这虽有点事后诸亮之嫌,却也反映出我们所欠缺的思考力和洞察力。

  其实,燥热的环境是共同炒热的,腰包“鼓起来”、生活“阔起来”,使很多人变得焦急,没有耐心,逐步远离了物质匮乏的窘迫,却又浑然不觉地陷入了另一种窘境。“发展的列车匆匆驶过精神的站台,现实的变化把心灵的地图抛在身外。”充满诗意的语言,道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。所以,从这场4个小时的“较量”中,我们更能体验到列车员表现的沉稳、理性和耐心。

  看得见的硬伤容易修复,看不见的短板却难补齐。公共事件是一面镜子,可以照出善良,也可以照出丑陋。文明并不是不说脏话,不乱扔垃圾,更表现为置身公共事件时的冷静与理性。文明从较低层次向较高层次递进,需要一个“进化”的过程。从这个角度出发,我们当以每一次公共事件为契机,看到自身的不足,也发现别人的闪光点。

  文明不是口号,仰赖践行去成全。因此,与其做一个义愤填膺的“键盘侠”,莫如反思己身。如果说,遵守公共空间的秩序与规则是底线要求,那么,主动为别人着想、做社会关系的润滑剂,则是更高境界。别对一个精神病患者过分苛责,也别对在高铁上吃泡面的人恣意凌辱,当你歇斯底里的指责和谩骂时,其实最丑的只有自己。

  让自己更加理性,其实也是在打造一个更好的自己,过一种更值得过的生活。回过头来看高铁列车员,他们作为服务者,在调和矛盾中展现的个人道德素质和职业素养,令人敬佩。你可以说这是他的职业要求,但没有长期的素养沉淀,定难在处理公共事件中表现的游刃有余。

  记得一位西班牙作家说过,“礼貌是人类共处的金钥匙”。是啊,礼之用,和为贵。理性和耐心是处置公共事件的镇静剂,让自己静下来,才能有礼,才能和谐。

  热点概述

  2018年1月27日,国家互联网信息办公室指导北京市互联网信息办公室针对新浪微博对用户发布违法违规信息未尽到审查义务,持续传播炒作导向错误、低俗色情、民族歧视等违法违规有害信息的严重问题约谈该企业负责人,责令其立即自查自纠,全面深入整改。

  新浪微博负责人表示:将严格落实网信部门管理要求,对问题突出的热搜榜、热门话题榜、微博问答功能、热门微博榜明星和情感板块、广场头条栏目情感板块暂时下线一周进行整改。下线时间从2018年1月27日21时至2月3日21时。

  模拟题

  日前,微博热搜被要求整改,请谈谈对此的看法?

  参考解析

  社交媒体在我们的生活中扮演着重要的角色,我们通过社交媒体结交朋友,也通过社交媒体接收和传递信息。而微博是目前我国最大的社交媒体之一,它在如今的信息传播中分配到了很大的信息话语权。

  微博的口号是:随时随地的发现新鲜事。说白了,微博就是希望当网友打开它的时候,可以关注到自己想关注的一切,而且是新鲜的。但是我们反观如今的微博,越来越背离了最初的发展理念,培养了无数水军,谣言、假新闻风生水起,我们离不开的微博,存在的很多问题不容忽视。

  微博在一定程度上左右了舆论导向。比如奥运会期间王宝强离婚案成了主角,该关心国家荣誉的时候大家都跑去微博当吃瓜群众看娱乐新闻事件的发展走向。而这样的走向带来的负面影响远大于正面效果,甚至出现了类似于“紫光阁地沟油”这样让人啼笑皆非的事件。另外,微博“刷榜”已形成一条灰色产业链,“买热搜”成了行业公开的秘密,花钱不仅可以上微博热搜榜单,还可以把已经上榜的热搜撤下来。而此时国家网信部门要求热搜整改,符合了大众期待,这种行为值得我们点赞。

  因此,为了让微博真的成为人民群众自己的“热搜”,我们需要多方努力。

  一是要构建完整的防刷机制,从用户、行为、内容三方面共同努力,保证热搜榜真实客观。

  二是,加强网信部门对自媒体平台的管控,不能任其发展,不能放任自流,要严把网络媒体发展方向的同时给予其自由发展的空间,把握好度。

  三是,扩大民意反应渠道,让群众对自己的“一亩三分地”有充分的话语权,当自己的空间出现问题时能够有渠道进行反馈,及时报请相关部门进行处理,做到及时上报及时解决。

  四是,强化信息自媒体提供者本身的责任,通过宣传,让网络自媒体意识到他们作为企业不仅要看到经济利益更要承担起企业责任,自觉营造良好的网络环境。

  2.旅游行业的涉黑现象

  热点概述

  2月6日,媒体再次曝光了丽江旅游丑闻。视频中,一位女导游毫不顾忌地大骂游客是“铁公鸡”,指责游客没有购物。这一幕如同被复制了一般,与此前游客在丽江被强迫消费的情况并无二致。

  2月6日,国家旅游局副局长王晓峰指出,将针对春节前后的旅游市场秩序,重点规范导游执业行为,严厉打击黑导非法执业和强迫消费等各种严重侵害游客合法权益的违法违规行为。针对当前游客反映强烈的问题,国家旅游总局近期采取了一系列行动,包括畅通举报渠道,展开“利剑行动”打击黑导游和强迫消费,开展诚信经营教育,查处一批典型案例等。

  模拟题

  旅游行业涉黑现象频发你怎么看?

  参考解析

  一直以来,旅游行业乱象丛生,各种违法违规行为层出不穷。即便是在旅游法正式实施后,在法律明确禁止的情况下,低价团依然禁而不止,由此引发的高价宰客、强迫购物、辱骂殴打游客等现象成了旅游业的顽疾。而与此同时,一些热门旅游地区也是旅游问题高发的地区,前有丽江暴力伤人,后有雪乡黑导游殴打多名游客。可以说,越受欢迎的地方,旅游问题越是集中爆发。

  为了解决这些问题,各地也确实做了很多工作。云南副省长微服私访,体验旅游强迫消费的问题并由此推出了一系列的整改措施,被媒体称为“史上最强”整改措施。黑龙江旅游委严查雪乡强售套票的行为,涉事的导游也受到了处理。这些做法不可谓不严厉,效果却并不让人满意,很多违法行为依然在暗中大行其道。同样的问题重复上演,拷问着旅游行业的良心。

  中国已经成为旅游大国,每逢假期,各地的旅游收入都以惊人的速度增长,旅游已经不再是一种奢侈品。旅游体验直接关系到人民群众的安全感、幸福感和满意度。如果旅游行业自身的问题不能得到有效治理,高价宰客、强买强卖甚至是暴力伤人的事件还会频频出现,这必然会让中国旅游业蒙羞,也直接影响国家的治理能力和水平。

  所以,必须高度重视当前我国旅游行业存在的各种乱象,不能只将其作为行业内部问题来看待,应当从国家治理能力的高度来作出清醒判断。

  一是,规范行业服务管理细则,用制度规范旅游从业者的行为,让旅游行业有业内行规标准,做到事事可依规。

  二是,强化市场竞争,透明市场管理,让真正有服务能力的竞争主体凸显竞争优势,促进产业的优胜劣汰良性发展,比如旅游大数据分析,游客评价透明化等等。

  三是,给予游客充分的监督权,旅游景点可以设立办事处,方便游客在遇到问题时能及时解决问题。

  四是,要注意一些黑导游之所以能长期活跃在行业内部,一些高价宰客、强迫消费的经营场所之所以能够长期存在,恶劣的现象背后我们要警惕旅游行业的涉黑现象。要从更高的层面审视那些长期解决不了的问题以及那些长期被舆论诟病的重点地区,取缔这背后有可能存在的“保护伞”。

  刷脸进站、刷脸取款、刷脸支付、刷脸报到.……随着人脸识别技术的日渐成熟,“刷脸”时代正在到来。在业内人士看来,人脸识别技术正在不断突破各个行业应用的“阈值”,带来日趋丰富的应用场景。有专家指出,人脸特征与指纹、虹膜相比,是一个具有弱隐私的生物特征。

  如今,物联网、大数据、云计算、生物识别、自动驾驶等各个领域的技术,都处在爆发增长的临界点。其中,生物识别技术近年来商用速度不断加快,应用范围愈发广泛。随着人工智能等前沿技术的快速发展,面部识别技术正迎来应用普及的风口,在生物识别的众多细分领域中,面部识别更是佼佼者。不过,虽说“人脸识别”技术推动了诸多领域的变革,但其对于公民隐私保护造成的威胁性也值得重视。

  【热点预测】

  随着刷脸时代的到来,给人民的生活带来很多便利,但其产生的个人隐私泄露问题也屡见不鲜,有人提倡要加强个人隐私保护,对此,请谈谈你的看法。

  【中公参考答案】

  目前,在国内,从消费电子领域到汽车电子、安保、网络支付、金融等领域都在逐步引入人脸识别,堪称是百花齐放。但任何新技术与生俱来的双刃剑属性,都不可避免地让面部识别技术的应用存在隐私安全风险。

  一方面,在信息即价值的时代,个人隐私信息的商业价值日益凸显,面部识别技术在“刷脸”过程中,用户的姓名、性别、年龄、职业,甚至包括用户不同情境状态下的情绪等大量信息,都被采集并储存;另一方面,面部识别技术所采集到的个人隐私信息,必然难逃不法之徒的环伺和围猎。一旦这些信息得不到妥善保管而被泄露,那么用户的个人隐私就无异于处在“裸奔”状态,其安全必然得不到有效保障。

  所以面对刷脸产生的个人隐私问题,我们必须加强多角度共同努力,保护公民的隐私权。

  第一,政府监管层面,政府应从管理者的角度,通过立法方式强化对于面部识别领域的监管力度,进一步保障公民个人信息安全;相关行业和企业应提升面部识别应用软件等载体以及储存设备的安全技术水平,提升网络安全意识,避免公民隐私信息泄露或遭非法转卖。对于非必要的隐私数据,不应非法采集。

  第二,个人意识层面,身处互联时代,个人隐私信息安全威胁性不断提升,每个公民需提升隐私安全意识和自我保护意识,不要轻易泄露个人信息,对于有关个人信息安全的事项应当积极、主动予以处理,避免被不法分子利用。

  第三,技术管理层面,一方面,人脸识别采集技术要求高安全性、高准确率、高可用性、高实时性,会积累大量的数据,但这些数据如果变成一个个数据孤岛,就无法使人脸识别技术得到提升,相关应用如何设计人脸识别系统,确保用户数据不被盗用,目前在技术开发仍有很大拓展空间,有必要在数据的共享和开放上加大引导力度,促进技术发展;另一方面,人脸识别技术逐渐走向成熟,应用会越来越多,人脸识别技术的各类标准,包括保护公民隐私的标准应尽快出台。相关行业及企业应当积极担负起社会责任,主动积极地规范行业标准,自觉维护所采集、储存的公民隐私数据安全。

  曾经朋友圈转发一条消息:复旦大学某教授月工资应发15335元,但实际到手只有8272元,而且是薪酬总数,别的啥都没了!这份工资单引起了网友的热议。而与此同期,上海住家保姆的月工资是五千左右,月嫂工资过万。这都是实实在在拿到手的钱!

  【热点预测】

  两年前某博士毕业,进入北京某研究所从事基础研究。每月工资7000元左右,光房租支出就4000多元。让他受刺激的是,当年连大学都没考上的同学,收入都比自己高不少,对此你怎么看?

  2017年,“佛系追星”一词在网络流行开来。互联网上“佛风”劲吹,佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系学生、佛系购物、佛系恋爱……一大波“佛系”概念汹涌而来。佛教并非新鲜事物,也很少与时尚流行结缘,然而在互联网时代,与“90后”这个自带流量光环的词汇结合,竟然散发出说不出的“怪味”。“佛系”火了之后,也引发一些讨论。有人认为,不是所有事都可以冠以“佛系”的方式,生活琐事可以无所谓,但做工作不上心还怎么成就一番事业呢?还有人认为,这只不过是90后用来调节心情的自嘲调侃而已。但不少网友也担心,这是用“佛系”的概念来掩盖逃避现实的心理。

  【命题预测】

  针对网络上流行的“佛系文化”你怎么看?

  【中公参考答案】

  佛系一词最早来源于2014年日本的某杂志,该杂志介绍了“佛系男子”。2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。佛系作为一种文化现象,有看破红尘,知足常乐,不争不抢,处事泰然的生活态度。对此问题我们要全面理性的看待。

  佛系文化不仅是90后心理的真实写照,也是社会问题的缩影。由于现在生活节奏加快,精神上比较匮乏,久而久之,造成一种精神和身体上的焦虑,需要寻找一种可以让精神和身体放松和释放压力的生活方式,“佛系”是应对当下快节奏生活的一种反抗行为,让自己慢下来去体会内心真实的需求,从而产生一种新的生活方式,寻求精神和身体上的舒适、幸福感,侧重于精神的幸福感,同时降低生活上的物质要求,满足自己的精神需求,回归生命中最基本,顺其自然地生活方式。城市中长大的90后从小没有体会过匮乏的感觉,对物质的饥渴度比较低,关于物质的获得与失去并没有像他们的前辈那样敏感。

  然而,对于另一部分年轻人来说,想要单纯的依靠个人努力,实现“草根逆袭”,相比于10年前或者20年前,难度大了不少。户籍、房价、教育、医疗、社会保障等让这一代的年轻人背负着巨大的负担。在这样的背景下,“佛系”成为年轻人对抗压力的武器。

  “佛系”观念终究是个玩笑话,切不可“上纲上线”,社会的每个成员、每个组织都要积极关注、全力配合青年人的成长,这才是负责任的社会应有的责任和担当。社会各界也应给与青年一代足够的理解和包容。我们的舆论应加强正面引导,共同思考解决问题的办法,及时让广大青年人自主发声,或是代表青年人群表达真实意愿、现实诉求,少些冷眼旁观、推波助澜,多些悉心关爱、热心帮助,把青年人成长所需的积极态度汇聚起来,让青年人永葆砥砺前行的正能量。相关单位和部门也应当及时关注青年人成长的“痛楚”,对于青年人的焦虑作进一步调研,摸清楚究竟是能力不足使然,还是成长的压力当真过大,该管的就管、该约束的就约束,让青年人的压力、焦虑得到应有控制,避免“过刚易折”,营造良好的成长环境。

  亚健康是指非病非健康的一种临界状态,是界乎健康与疾病之间的次等健康状态,故又有“次健康”、“第三状态”、“中间状态”、“游移状态”、“灰色状态”等的称谓。世界卫生组织将机体无器质性病变,但是有一些功能改变的状态称为“第三状态”,我国称为“亚健康状态”;处于亚健康状态的人,虽然没有明确的疾病,但却出现精神活力和适应能力的下降,如果这种状态不能得到及时的纠正,非常容易引起身心疾病。

  白领阶层是亚健康状态的主要人群。紧张的工作和生活的压力,造成白领阶层人士生理与心理的双重疲劳,所以,白领阶层是亚健康状态的主要人群。据我国一项专题调查显示,北京市高级职称的中年知识分子中,竟有高达75.3%的人处于亚健康状态。更令人担忧的是,有85%以上的企业管理者处于慢性疲劳状态或亚健康状态,这是由他们所处的特殊工作、生活环境和行为模式所决定的。

  【真题预测】

  亚健康问题在当今社会困扰着很多人,对于日益下降的国民身体健康素质,你有什么看法?


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